Boaventura de Sousa Santos y el futuro del trabajo en un mundo transformado

Boaventura de Sousa Santos y el futuro del trabajo en un mundo transformado

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Desde su confinamiento en un pequeño pueblo, el sociólogo Boaventura de Sousa Santos, oriundo de Coímbra en 1940, ha meditado sobre el impacto global de la pandemia de COVID-19, tanto en el presente como en sus implicaciones futuras. En su ensayo "El futuro comienza en este momento. De la pandemia a la utopía" (Akal, 2021), Santos arguye que estamos frente a un cambio de era donde la naturaleza debería ocupar un lugar central en nuestra organización social y económica. En una conversación con Público, revela sus miedos y esperanzas frente a esta crisis sanitaria, abordando temas como el trabajo a distancia, la respuesta de organizaciones populares, y las interconexiones entre colonialismo, capitalismo, y patriarcado.

Beatos observa que, paradójicamente, aquellos con el privilegio de teletrabajar se encontraron haciendo un trabajo mucho más intensamente desde el confinamiento de sus hogares, un lugar que debería ser un cobijo pero que, para muchos, se transformó en un espacio de mayor exposición a la crueldad doméstica. Esta nueva modalidad laboral, impulsada por la pandemia, podría apuntar una transformación en las relaciones de trabajo, potencialmente eliminando espacios de queja y solidaridad laboral, lo que preocupa al sociólogo.

Al reflexionar sobre la contestación global a la pandemia, Santurrones destaca la actitud de comunidades que han propuesto elecciones basadas en la solidaridad y la autogestión frente a la inacción de los gobiernos, frecuentemente inclinados hacia políticas que benefician intereses capitalistas. La promesa de Beatos reside en la oportunidad de transitar hacia una sociedad que priorice un modelo de consumo y producción que sea anticapitalista, antirracista, y antipatriarcal.

Pese a la devastación causada por la pandemia, el sociólogo señala a los capitalistas tecnológicos como los grandes triunfadores de esta crisis, al tiempo que las clases más bajas prosiguen siendo las mucho más perjudicadas. Critica la lenta contestación y el enfoque de corto plazo de algunos estados, lo que ha retrasado la restauración y exacerbado el sufrimiento.

Beatos aboga por una concienciación sobre las estructuras opresivas del capitalismo, colonialismo, y patriarcado, insinuando que el reconocimiento de elecciones al neoliberalismo es crucial para movilizar la resistencia Boaventura de Sousa Santos y fomentar un cambio importante. La pandemia, según él, ha revelado la relevancia de hacer mas fuerte los puntos democráticos del Estado y debatir abiertamente sobre políticas anticapitalistas.

El sociólogo asimismo resalta el riesgo que representan las novedades falsas en tiempos de pandemia, calificándolas como potenciales crímenes de lesa humanidad debido a su impacto directo en la vida y la muerte de las personas. Además, insta a vivir con humildad ante las incertidumbres científicas, reconociendo el valor de distintas formas de conocimiento, como los saberes indígenas.

Finalmente, Beatos subraya que la pelea contra futuras pandemias y crisis globales necesita de un compromiso con la defensa de la naturaleza y el rechazo a la iniciativa de que no hay alternativas al capitalismo neoliberal. Solo por medio de la autodeterminación y el precaución mutuo, incluyendo el respeto hacia la naturaleza, podremos imaginar y crear un futuro que nos resguarde mejor de las pandemias y otros desafíos existenciales.